庄子思想主张八个字 墨家的精髓一句话 -凯发推荐

墨子主张什么思想

兼爱非攻。

墨子提出了十大主张：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。

墨子主张用兼相爱反对儒家的爱有差异，用交相利反对儒家的罕言利，用非命论反对儒家的天命论，用事鬼神反对儒家的不事鬼神，用节葬反对儒家的厚葬，用非乐反对儒家的礼乐。墨子的非命、非乐旨在强调人力的作用，不同意儒家的亲亲主张，提倡尚贤，即选拔贤人来治国。认为社会动乱的原因在于人与人之间不能互爱互利，因此提倡“兼相爱，交相利”，以缓和冲突。由兼爱发展的非攻认为攻人之国最为不利。以极端平等之思想催迫周秦之贵族政治。

墨子主张什么

答：墨子主张：用兼相爱反对儒家的爱有差异，用交相利反对儒家的罕言利，用非命论反对儒家的天命论，用事鬼神反对儒家的不事鬼神，用节葬反对儒家的厚葬，用非乐反对儒家的礼乐。

墨子,名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔,曾担任宋国大夫。《墨子》之一类:《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》共七篇。第二类:《尚贤》上中下篇、《尚同》上中下篇、《兼爱》上中下篇、《非攻》上中下篇、《节用》上中篇、《节葬》下篇、《天志》上中下篇、《明鬼》下篇、《非乐》上篇等。

墨子的政治主张是

政治主张是兼爱、非攻

他是通过周游列国来宣扬他的政治主张

墨子的政治主张

墨子的政治主张体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十个方面。

兼爱——不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。

非攻——反对侵略战争，维护人类和平。

尚贤——不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

尚同——政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。

节用——反对奢侈浪费，主张勤俭节约。

节葬——反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。

非乐——反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。

非命——反对命运之说，主张强力从事。

天志——天是有意志的更高主宰，天的意志是兴利除害。

明鬼——辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。

墨子主张的思想是什么

其思想主张“兼相爱，交相利”。

兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。在政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。

墨子主张“兼爱”要求的是平等，不分阶级差别；主张“非攻”，是反对战争，“尚贤”，主张任人唯贤，反对王公贵族的任人唯亲。这都触犯了统治者的利益，自然要被打压。

墨子的思想主张

墨子主张兼爱非攻。

所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱,#34爱人若爱其身#34,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。

墨家八大主张

墨家主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非乐、非命。

墨子主张“非命”，强调人的力量，强调“自强”。墨子认为富贵、贫贱不是命中注定。他说：“强必富，不强必贫”；“强必贵，不强必贱”；“强必饱，不强必饥”；“强必暖，不强必寒”。

从“兼爱”的观点出发，墨子提出“非攻”。《墨子》书里有一著名故事：公输班为楚国造云梯准备攻宋。墨子日夜兼程从齐国赶到楚国，用一攻一守的假设性对战说服公输班和楚王不能大国欺侮小国；同时，墨子派人去宋国做了防守的准备，结果制止了楚对宋的一次战争。

墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。