燕然勒石碑文原文？与燕然勒功相关的人物 -凯发推荐

使至塞上燕然典故赏析

《使至塞上》尾联“萧关逢侯骑，都护在燕然”中运用了“燕然勒功”的典故，表现了诗人要像窦宪那样在边塞奋勇作战、建立不朽军功的豪情壮志。“燕然勒功”也称为“燕然勒石”，典故出自《后汉书》。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千里，至燕然山刻石记功，后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。诗人用此典故，更显慷慨悲壮。

碎首黄尘燕然勒功解释

碎首黄尘燕然勒功：汉代，窦宪将军大败匈奴，于是在燕然山刻石记功。后来人们用此来表示取得了重大胜利，也可用来形容建功边地的决心和气概。整句话是指为祖国建功立业愿抛头颅献出生命。碎首，把头弄碎，指献出生命。黄尘，灰尘，尘土。燕然，山名。勒，刻。

燕然勒功中的勒的意思

燕然勒功，读作yānránlègōng，亦称为“勒石燕然”，是成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉。东汉将军窦宪率领汉军及南匈奴、东胡乌桓、西戎氐羌大破北匈奴之后，封燕然山，勒石记功。《封燕然山铭》碑文上记载“上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声”。“燕然勒功”、“勒石燕然”作为重要的典故,成为了后世功臣名将向往的功业巅峰。

燕然未勒的典故是什么

燕然未勒：指战事未平，功名未立。典故出在《窦宪传》：“勒燕然”

《后汉书·窦融传》附《窦宪传》：“（窦宪）与北单于战于稽落山，大破之。虏众崩溃，单于遁走。……宪、秉遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德。”

燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒功”指把记功文字刻在石上。亦指建立或成就功勋。

而“燕然未勒”的意思即包含功业未成、边患未平之意。

饮马瀚海，燕然勒功

说的都是霍去病。

西汉元狞四年（公元前119年），21岁的霍去病辗转万里沙漠，追寻匈奴主力。奔袭两千多里，越过离候山，渡过弓闾河（今蒙古人民共和国的克鲁伦河），歼敌七万多人，俘虏匈奴屯头王，韩王等三人以及将军，相国，当户，都尉等八十三人，并乘胜追击至狼居胥山（推定是今蒙古乌兰巴托东侧的肯特山）。在狼居胥山举行了祭天大典，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海（一种说法是蒙古北冰洋流域和内河流域的分水岭，另一种说法是今俄罗斯贝加尔湖）。

后世称之“饮马瀚海，封狼居胥。”就是把战马牵到瀚海边饮水，到狼居胥山上祭天。

燕然勒功读音

燕然勒功-拼音

[yānránlègōng]

释义

指建立或成就功勋。

例句

精神如熊气如虹，梦寐思勒燕然功。